MESSAGE PASCAL

En ce temps pascal, il est bon de revenir à l’essentiel. 

Depuis l’élection du Pape François, l’Eglise catholique se trouve devant un choix fatidique : ou opérer enfin une conversion radicale ou continuer cahin-caha sa route multiséculaire faite sans doute d’éclairs de sainteté, mais hélas ! trop souvent de conformismes médiocres, d’ambiguïtés, d’intrigues vaticanes, de préjugés dogmatiques contredisant la Loi d’amour du Christ (citons entre autres l’exclusion des homosexuels de la communauté, l’exclusion des femmes du sacerdoce, l’attitude peu amène à l’égard de la dimension affective et sexuelle de l’être humain…).Ce qui est exigé maintenant, c’est un pas en avant vers le Christ infiniment plus risqué que le Concile de Vatican 2, un passage à l’acte de charité sans réserve, un chemin de croix et de résurrection collectif sans exemple dans l’histoire du christianisme. 

Un des rares exemples individuels fut celui de François d’Assise dont le Pape a emprunté le nom. Le Pape François suscite grandement la sympathie des gens. Cet écho favorable toutefois ne suffit pas si rien ne change fondamentalement dans les pratiques et les positions de l’Institution ecclésiale. Une Eglise fidèle à François d’Assise et donc au Christ sera une Eglise nouvelle, une Eglise vraiment catholique rompant avec le catho-conservatisme des derniers siècles, celui qui a souvent été hostile aux avancées de la science et de la pensée modernes, qui a soutenu des régimes politiques oppressifs, qui a prôné une morale paternaliste, autoritariste, qui n’a pas choisi en toute rigueur entre Mamon et Dieu, entre le Pouvoir et la Miséricorde.

Le Pape François osera-t-il cette radicalité salvatrice ?

L’Eglise est la demeure de la Miséricorde ou elle n’est rien, la demeure du Ressuscité, témoin de la Miséricorde infinie.

 

ADRESSE AU NOUVEAU PAPE

Pape François 1°, tu as choisi le nom du grand saint d'Assise, le Poverello, le Vagabond de Dieu, celui qui voulut relever l'Eglise du Christ.

Un choix qui peut indiquer un possible programme.

Depuis ses origines,l'Eglise a comme unique horizon sa conversion permanente au Christ, la Source à laquelle elle est toujours peu ou prou infidèle. Tout reste sans cesse à faire et à refaire dans cette réinvention perpétuelle de l'Evangile, la Bonne Nouvelle de la Vie.

Pape François, réinvente l'Eglise du Christ. Délivre-la de l'emprise patriarcale qui la fige depuis des siècles.

Libère-la du fantasme de l'empire romain.

Pape François, tourne le dos au Christ d'Occident, celui des Croisades, des Colonisations, et deviens visage de l'humanité plurielle.

Pape François, trouve la vraie catholicité tenant compte de toutes les traditions chrétiennes et de toutes les cultures, y compris les non-chrétiennes.

Pape François, dépasse le dogmatisme gréco-latin et ouvre l'Eglise à la Parole transculturelle, au Dire originaire de toutes les humanités.

QUO VADIS? OU VA L'EGLISE?

Il y a eu dernièrement cette déplorable affaire des évêques intégristes et particulièrement le scandale des déclarations négationnistes de l’un d’eux, véritable crachat de mépris sur les millions de victimes de la Shoah. Comment un soi-disant dignitaire chrétien peut-il manifester des positions aussi inacceptables ? Et comment le Pape peut-il envisager la réhabilitation de gens qui ont rejeté l’esprit d’ouverture du Concile de Vatican II et qui affichent un légalisme rigide qu’on peut qualifier de médiéval ?

Plus récemment, il y a eu l’affaire de l’excommunication par un archevêque brésilien de la mère d’une fillette de 9 ans et des membres d’une équipe médicale. Motif : l’avortement pratiqué pour sauver la vie de la fillette enceinte de jumeaux par suite d’un viol dont le coupable était son beau-père.

Ces jours-ci, à l’occasion du voyage de Benoît XVI en Afrique, continent ravagé par l’épidémie du Sida, on ne parle plus que des déclarations du Saint Père concernant l’usage du préservatif que l’Eglise officielle a toujours rejeté comme protection contre la maladie, ne mettant en avant que la fidélité et l’abstinence. Face à l’étendue du mal, ces propos réitérés avec obstination ne sont-ils pas irresponsables, voire criminels ?

Sommes-nous encore en présence d’attitudes de charité et de respect ? Sommes- nous encore en présence de l’Eglise du Christ, le Christ qui est le vivant modèle du pardon, de la charité et de l’esprit anti-légaliste ? Il suffit pour le prouver de mentionner, entre autres, l’épisode évangélique de la femme adultère.

Si la Loi de Dieu se montre plus inhumaine que la loi des hommes, il ne faut pas s’étonner que les êtres humains en quête de compassion et de lumière spirituelle se détournent de plus en plus de l’Eglise.

Où va l’Eglise ? Cherche-t-elle à témoigner de l’Esprit du Christ ( ce que font indéniablement des masses de croyants qui souffrent des positions de la hiérarchie ecclésiale) ou cherche-t-elle à sauver l’Institution dans un monde ne se souciant plus guère du sort de l’antique survivance romaine ?