31.1.13

PENSEES POUR TEMPS EXTRÊMES P

PAROLE


En quelle Ionie
balbutie la nouvelle parole?
Affinée dans de patients silences,
mon oreille guette la syllabe initiale.



PHILOSOPHIE

Traversée de toutes les philosophies jusqu'à l'expérience simple, extatique, du Mystère en-deçà, au-delà des Idées du monde.


LA MEILLEURE PLACE

La meilleure place, la seule honorable, dans l'éternel clivage social des dominants et des dominés, est et restera toujours du côté des faibles et des humiliés.


POLITIQUE

Récuser la logique moderne qui nous situe nécessairement à droite ou à gauche. S'indéfinir est aujourd'hui la tâche.


PROGRÈS

Le seul progrès qui compte, c'est celui qui rend le monde plus humain et pas forcément celui qui nous rend plus puissants.


PUISSANCE

Toute entreprise fondée sur la puissance est à plus ou moins long terme vouée à l'échec, même si provisoirement elle triomphe.
Ne compte que la transformation des êtres et du monde par l'amour même si cette œuvre se heurte dans un premier temps au rejet et au refoulement.

29.1.13

PENSEES POUR TEMPS EXTRÊMES O

OCCIDENT

Nous autres, Occidentaux, nous ne cessons de nous lamenter sur les effets néfastes de la mondialisation dont nous sommes fondalement les initiateurs. Le processus planétaire que nous avons déployé menace à présent de nous avaler. 

27.1.13

PENSEES POUR TEMPS EXTRÊMES N

NEANT

Le passage par le Néant absolu est inéluctable pour tout ce qui existe,  pour tout être particulier et pour l'univers en son entier. Golgotha personnel et cosmique dont la Croix du Christ est le grand symbole.



NIETZSCHE

Autre penseur pour le 21° siècle.

"LE CHRIST SUR LA CROIX EST LE PLUS SUBLIME DES SYMBOLES- AUJOURD'HUI ENCORE."

"QU'A NIE LE CHRIST? TOUT CE QUI AUJOURD'HUI PORTE LE NOM DE CHRÉTIEN."

25.1.13

PENSEES POUR TEMPS EXTRÊMES M

SECOND MATIN

Nous avons à accomplir un travail de refondation plus radical que celui des Renaissants. A revenir aux sources de toutes les cultures mondiales. Tâche dépassant infiniment l'Occident.
Second matin de l'humanité.


MODERNITE

Monde qui ne sait plus dans son immense distraction de quoi il a été distrait.

Le Temps des Lumières n'est que l'inversion de la Nuit des temps.

A la fois critique des anciennes pensées dogmatiques et affirmation du Moi idolâtrique dans toute sa splendeur. D'un côté on tue le Dieu théologique et de l'autre on érige de nouvelles idoles avec une ampleur jamais atteinte.

Il y a dans la Modernité une aveugle quête de l'absolu (Sade, Rimbaud, Bataille, Breton...) et une furieuse pulsion de contestation, de destruction, Zerstörungstrieb (Sade encore, Duchamp, Tzara, Cioran...).


Temps où l'homme jouit de l'homme, où l'homme mange l'homme, l'état narcissique, l'onanisme à l'échelle de l'espèce.


MORALE LAIQUE

Insuffisance de la morale laïque. Elle n'implique pas le total mourir à l'Ego. C'est une morale sociale, une morale de l'intégration dans la mondanité.


MORT

On parle tout le temps de tout, sauf de la question essentielle: notre mort.
Ce monde fait semblant que la mort n'existe pas, que ce qui existe existe sans problème pour toujours.










23.1.13

PENSEES POUR TEMPS EXTRÊMES L

LAÏCITE

Bienfait de la laïcisation. La religiosité imposée collectivement se défait et permet de découvrir plus librement le vrai Dieu qui parle par le dedans.
Hélas! les religions sacrales sont souvent remplacées par des religions séculières, des religions profanes parfois plus contraignantes encore que les autorités religieuses anciennes.



LIBERTE

L'essentiel se situe en-deçà des positions intellectuelles, dans la liberté poétique de la vie.

21.1.13

PENSEES POUR TEMPS EXTRÊMES K

KALEIDOSCOPE DES CULTURES

Kaléidoscope des cultures tourbillonnant dans le maelstrom de la mondialisation. En quoi réside la dimension commune de cette sarabande multiforme? En l'originaire Parole qui fait l'homme. Les cultures diffèrent, leur Source symbolisante est la même pour toute humanité, pour tout être humain. Pluriversalité dans l'unité primordiale du Dire. Uni-pluriversalité.



KIERKEGAARD


Penseur pour le 21° siècle.

"IL N'Y A PLUS D'HOMMES, NI QUI PENSENT NI QUI AIMENT...MAIS LE GENRE HUMAIN EST ENVELOPPE PAR LA PRESSE D'ON NE SAIT QUELLE ATMOSPHERE D'IDEES, DE SENTIMENTS, D'ETATS D'ÂME, MÊME DE RESOLUTIONS, DE PROPOSITIONS QUI NE SONT DE PERSONNE, APPARTENANT A TOUS ET A PERSONNE."

"UN INDIVIDU NE PEUT AIDER OU SAUVER UNE EPOQUE. IL NE PEUT QU'EXPRIMER QU'ELLE SOMBRE."

"MON BUT, C'EST D'EPERONNER LES ESPRITS A DEVENIR DES CARACTERES ETHIQUES, DES TEMOINS DE VERITE, A VOULOIR SOUFFRIR POUR ELLE ET ABJURER LES CALCULS DU MONDE."



19.1.13

PENSEES POUR TEMPS EXTRÊMES J

LE JEU DES JEUX

Penser le monde qui émerge comme Jeu des jeux. Polycentrique, discontinu, multiculturel, pluriversel.
C'est la fin du monde où un type d'humanité prédomine.
Il n'y a plus d'englobant, plus de principe totalisateur.
L'histoire mondiale explose en infinités d'histoires qui s'entremêlent.
Espaces et temporalités se complexifient, se tissent sans limites.
Fièvres transfrontalières.

La mondialisation est aussi immondialisation: sous la surface apparemment uniformisante, jeu profond des cultures. L'humanité naît à son jeu vraiment pluriel, au jeu interfécondant planétaire.

La Modernité est encore obsédée par l'hégémonisme; la Transmodernité veut le jeu profond des différents styles d'humanités.

17.1.13

PENSEES POUR TEMPS EXTRÊMES I

IDEAL

Il ne s'agit pas de proclamer un Idéal ou de déplorer un déficit d'Idéal. Il s'agit d'incarner le feu, d'incarner le Verbe-feu.



INCONSCIENT

Penser le décentrement de l'Inconscient dans le sillage de Freud et de Lacan est infiniment plus difficile et plus radical que penser la révolution copernicienne ou darwinienne.



ISSUE

L'humanité ne se sortira de la crise généralisée du monde contemporain que si elle renonce à son Ego délirant dont les temps modernes sont un déploiement particulièrement apocalyptique.

15.1.13

PENSEES POUR TEMPS EXTRÊMES H

HISTOIRE

Histoire, histoires...Vacarme des grands événements historiques. L'Histoire mondiale, l'Hystérie mondiale, occupe théâtralement le devant de la scène. Mais ce qui est vraiment révolutionnaire advient dans la plus extrême discrétion, ni vu ni connu.

Face au chaos du monde présent, vouloir revenir à la Pré-modernité est le rêve le plus néfaste. Jamais l'Histoire ne revient en arrière, même si souvent elle bégaie. Toujours l'homme est sommé d'inventer un pas en avant, d'en accueillir l'inspiration venant du plus profond.

Nous nous trouvons au moment de l'Histoire où nous sortons de tous les Systèmes de pensée anciens et modernes.

13.1.13

PENSEES POUR TEMPS EXTRÊMES G

GENESE-APOCALYPSE

Le monde est genèse dans la nuit, genèse-apocalypse.


Le commencement du monde est maintenant et la fin du monde est maintenant.


GUERRE

Guerre relative des idéologies. Guerre absolue de Dieu et des Idoles.

11.1.13

PENSEES POUR TEMPS EXTRÊMES F

FAMILLE

Les formes de la famille ne cessent de changer. L'Amour éternel vient y demeurer toujours nouveau.



FIN DU MONDE

La fin du monde ne se produit pas dans un apocalyptique chaos de feu, mais par la noyade dans l'insipide océan de la bêtise.



FOULE

Le vide exsudé par les foules contemporaines m'effraie.

9.1.13

PENSEES POUR TEMPS EXTRÊMES E

ECOLOGIE

La catastrophe écologique n'est qu'un symptôme parmi d'autres de la pathologie de notre temps. Il convient de remonter à la cause essentielle de tout le mal moderne et non de vouloir affronter et de traiter séparément chacune de ses manifestations.



EMPIRE DE L'EGO

Aujourd'hui l'Ego humain règne en maître absolu. Cependant il n'y a d'avenir pour l'homme individuellement et collectivement que dans le mourir à l'Ego et à ses fantasmes meurtriers de toute-puissance et de toute-jouissance.



ENFER

Voulant retourner de force dans le Paradis, l'homme s'est égaré dans l'enfer du meurtre et de la dévastation.



ESPRIT LIBRE ET PENSEE RELIGIEUSE

Penser les questions religieuses avec une entière " Freigeisterei" (liberté d'esprit), hors de tout cadre idéologique confessionnel ou laïque.



7.1.13

PENSEES POUR TEMPS EXTRÊMES D

LA GRANDE DECISION

Nous affrontons le tournant crucial des temps, le moment de la grande décision: voulons-nous survivre ou préférons-nous nous perdre dans l'entreprise de destruction que nous poursuivons aveuglément depuis plus d'un siècle?


DEMOCRATIE

La démocratie n'existe pas: elle est toujours à inventer. Elle est une tâche, non un régime politique.


DIEU

Dieu  s'est dissout dans le monde de la pure fonctionalité, dans la pure sphère des moyens. La question des fins s'est évanouie sans que nos contemporains s'en soient vraiment rendus compte. Oubli de l'oubli de la question de Dieu. Situation athéiste qui ne se sait plus athée.

La question de Dieu reviendra avec l'expérience des limites de notre système de vie, l'impossibilité de l'exclusif règne de l'horizontalité.

5.1.13

PENSEES POUR TEMPS EXTREMES C

LA CITE DE L'HOMME


La Cité de l'Homme est toujours idolâtre: elle s'adore elle-même.

3.1.13

PENSEES POUR TEMPS EXTREMES B

LA BETISE CROÎT

Les médias de communication modernes, de l'imprimerie à internet, en passant par la photo, le cinéma, la radio, la télévision..., ont plus multiplié la bêtise qu'intensifié et approfondi la pensée.

On reproche aux religions d'antan d'avoir voulu abêtir les peuples. Mais jamais cet abêtissement n'a atteint un degré comparable à ce qui se passe aujourd'hui: l'abrutissement systématique des foules par la politique, la presse, le matraquage médiatique, publicitaire.

1.1.13

PENSEES POUR TEMPS EXTREMES A

L'ARGENT

La religion de l'argent est l'unique religion de notre temps et c'est une religion maudite qui menace d'entraîner le monde dans l'abîme.