Nous avons à accomplir un travail de refondation plus radical que celui des Renaissants. A revenir aux sources de toutes les cultures mondiales. Tâche dépassant infiniment l'Occident.
Second matin de l'humanité.
MODERNITE
Monde qui ne sait plus dans son immense distraction de quoi il a été distrait.
Le Temps des Lumières n'est que l'inversion de la Nuit des temps.
A la fois critique des anciennes pensées dogmatiques et affirmation du Moi idolâtrique dans toute sa splendeur. D'un côté on tue le Dieu théologique et de l'autre on érige de nouvelles idoles avec une ampleur jamais atteinte.
Il y a dans la Modernité une aveugle quête de l'absolu (Sade, Rimbaud, Bataille, Breton...) et une furieuse pulsion de contestation, de destruction, Zerstörungstrieb (Sade encore, Duchamp, Tzara, Cioran...).
Temps où l'homme jouit de l'homme, où l'homme mange l'homme, l'état narcissique, l'onanisme à l'échelle de l'espèce.
MORALE LAIQUE
Insuffisance de la morale laïque. Elle n'implique pas le total mourir à l'Ego. C'est une morale sociale, une morale de l'intégration dans la mondanité.
MORT
On parle tout le temps de tout, sauf de la question essentielle: notre mort.
Ce monde fait semblant que la mort n'existe pas, que ce qui existe existe sans problème pour toujours.
Le Temps des Lumières n'est que l'inversion de la Nuit des temps.
A la fois critique des anciennes pensées dogmatiques et affirmation du Moi idolâtrique dans toute sa splendeur. D'un côté on tue le Dieu théologique et de l'autre on érige de nouvelles idoles avec une ampleur jamais atteinte.
Il y a dans la Modernité une aveugle quête de l'absolu (Sade, Rimbaud, Bataille, Breton...) et une furieuse pulsion de contestation, de destruction, Zerstörungstrieb (Sade encore, Duchamp, Tzara, Cioran...).
Temps où l'homme jouit de l'homme, où l'homme mange l'homme, l'état narcissique, l'onanisme à l'échelle de l'espèce.
MORALE LAIQUE
Insuffisance de la morale laïque. Elle n'implique pas le total mourir à l'Ego. C'est une morale sociale, une morale de l'intégration dans la mondanité.
MORT
On parle tout le temps de tout, sauf de la question essentielle: notre mort.
Ce monde fait semblant que la mort n'existe pas, que ce qui existe existe sans problème pour toujours.
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