6.2.12

ARDENTE INCONNAISSANCE F

FEU SUR LA TERRE

JE SUIS VENU JETER UN FEU SUR LA TERRE.

Feu auquel le christianisme a toujours à se convertir. Révolution ni vers l'arrière, ni vers l'avant. Révolution au coeur même. Dedans. A partir du dedans. Et toujours ici maintenant.

Feu qui délivre de toute mièvrerie, de toute pose, de tout air compassé,de tout ton lénifiant, de toute bigoterie, de toute grisaille.

Feu qui brûle la prudence, la mesquinerie, la raison raisonnante, l'être qui toujours nie, l'humain rien qu'humain,l'humain trop humain, le cramponnement obsessionnel aux dieux du fini.


FOI

Inconnaissance ardente, la foi n'assène aucune affirmation dogmatique. Elle est désir, désir fou de Dieu, non possession d'un savoir.

Si nous avions la moindre parcelle de savoir sûr de Dieu, il n'y aurait plus de foi, risque absolu, liberté sans fond.

La foi ne s'appuie sur aucune certitude objective. Elle est mouvement dans la nuit la plus noire. La moindre certitude objective anéantirait la foi et nous précipiterait dans un monde prédéterminé, sans liberté.

La foi n'est rien d'autre que de croire ABSOLUMENT en la vie.

La foi n'est pas croire au Ciel, c'est croire à l'Amour, au DEUS CARITAS. Ici, maintenant, à jamais. 

Quête de foi. Ne cesser de remettre en jeu toute réponse simpliste et vivre jusqu'au bout l'incandescence de la question.

Vivre la foi à travers le doute radical, sinon on tombe dans le délire religieux.

La foi, non accompagnée du doute absolu, de l'athéisme le plus radical, n'est que délire.

La foi cohabite avec le doute absolu. La pensée est affrontée jusqu'au bout à la question essentielle: Dieu ou le Néant. Rien ne permet rationnellement de trancher la question hormis le mouvement entier de l'être désirant contre toute raison le règne de l'Amour.

La foi et la non-foi alternent constamment, pas de certitude monolithique ni dans un sens ni dans l'autre. Mais à la fin il faut croire comme un fou, pour sauver la vie.

La foi n'approche de sa vérité qu'au cœur de la Nuit la plus obscure, quand tout espoir ou désespoir humains se sont évanouis.

La vraie foi est foi en Dieu au fond du gouffre de la mort.

Vivre, souffrir, souffrir toujours d'une part d'absence, de manque, désirer, espérer envers et contre tout, chaque jour. C'est l'essence de la foi.

La foi, ce n'est pas se mettre à l'abri du Christ; c'est prendre sa suite et tenter de parcourir jusqu'au bout son chemin déroutant.



FOLIE DE DIEU

Le Seigneur des mondes parait comme le Serviteur, le Réprouvé.
Le Créateur se laisse crucifier par sa créature.
Insondable Mystère du Golgotha.

5.2.12

ARDENTE INCONNAISSANCE E



ECRITURES

La Parole de Dieu n'est pas dans les Ecritures, ce sont les Ecritures qui sont dans la Parole de Dieu.


EGLISES

Comme Israël, les Eglises devront-elles passer la main pour une autre forme d'incarnation du christianisme?


EGOÏSME

Les relations humaines ne sont que de l'égoïsme.


ENFANCE

Le chemin de la vie est conquête sans fin de l'essentielle enfance, l'enfance de l'âme.


ESPRIT

Péché contre l'Esprit: transformer Dieu en système qu'on impose aux hommes.



ESPRIT LIBRE ET PENSEE RELIGIEUSE

Penser les questions religieuses avec une entière "Freigeisterei"( libre-pensée), hors de tout cadre idéologique confessionnel ou laïque.



ETERNITE

Vivre, aimer, créer comme si c'était pour l'éternité.



EVANGILE

L'Evangile ne se comprend que par absolue intériorisation.

L'Evangile se suffit en lui-même et n'a nul besoin de compléments venant l'adapter au monde moderne. L'Evangile est un message éternel, radical, valant tel quel pour toutes les époques.

Ce n'est pas l'Evangile qui doit être complété par les doctrines de chaque époque, c'est à l'inverse chaque époque avec ses vues partielles qui doit à chaque fois retrouver l'exigence sans compromis de l'Evangile.

Evangile: manuel de la totale transmutation.

4.2.12

ARDENTE INCONNAISSANCE D

DEDANS

Dieu vient du Dedans.

L'Evangile ne se comprend que du Dedans.



DENUDATION


Lave-toi chaque jour de toute Idée sur le monde et accueille la vie comme au premier matin.




DEVENIR SOI

DEVIENS SANS CESSE CE QUE TU ES (NIETZSCHE): un Être de Parole.



DIEU


IHN ZU FASSEN,IST UNSERE FREUDE ZU KLEIN.
SCHWEIGEN MÜSSEN WIR OFT; ES FEHLEN HEILIGE NAMEN.
POUR LE SAISIR, NOTRE JOIE EST TROP PETITE.
MAINTES FOIS NOUS DEVONS NOUS TAIRE: IL Y A MANQUE DE NOMS SACRES.
(HÖLDERLIN)

Le problème n'est pas: crois-tu ou ne crois-tu pas à une Entité suprême appelée Dieu?
Le problème est: crois-tu ou ne crois-tu pas à quelque chose qui soit plus grand que la Force?


Quand tu cognes au mur de l'impossible, la force humaine ne suffit plus. Poursuivre malgré tout. Cette marche dans la nuit est l'expérience de Dieu.

Réinventons Dieu par-delà la mort de Dieu.

Un Dieu qui ne nous fait pas rêver, mais qui nous signifie: vis la vérité de vie à travers la Croix, à travers la mort.

Dieu n'est compréhensible que par le Dieu crucifié, ressuscité, le Dieu traversant le Mal et la Mort. Sans la Croix et la Résurrection, Dieu resterait un Potentat tout-puissant, un Juge suprême trônant au-dessus du tohu-bohu du monde et de l'implacable mêlée humaine.

Dans le coeur humain, une preuve de Dieu réside en l'amour inconditionnel que nous portons à tel ou tel être dont nous désirons absolument l'existence.

Dieu est en l'être aimant la preuve que tel ou tel être aimé a une valeur absolue.

L'erreur: ne chercher Dieu qu'avec l'intelligence et non avec l'amour.

DIEU T'EST PLUS PROCHE
QUE TA VEINE JUGULAIRE.
(CORAN)

Ils n'ont pas compris Dieu ceux qui en font la pierre angulaire de leur refuge "humain, trop humain".

Dieu insaisissable. On n'en fait l'expérience que par la voie du dessaisir.

La plus grave confusion est celle de Dieu et du Sur-Moi social. Dieu est un Dieu d'Amour et non la Loi des lois. Cependant en tant qu' Amour, Il est la Loi absolue, le Commandement de miséricorde.

"Le Père est en moi." La conception évangélique de Dieu: Dieu au cœur de l'homme, non infiniment au-dessus de lui. Transcendance intérieure.

L'idée de Dieu ne diminue pas l'homme; au contraire ,elle l'agrandit infiniment.

Dieu: la grande question et non la grande réponse rassurante.

Si Dieu n'est pas le risque suprême, il n'est pas Dieu.

Dieu, le décentrement absolu, la pensée la plus audacieuse.


DIRE

Tâche "socratique": défaire toute discursivité close, toute représentation fixiste pour éveiller le Dire vivant.

3.2.12

ARDENTE INCONNAISSANCE C

CATHOLICITE PLUS QUE CATHOLIQUE

Christ pour tous les hommes, au-delà des religions.



CHARITE


La charité est la voie des voies. La charité est la vérité. La charité est Dieu. DEUS CARITAS EST. Et Christ est le Témoin  de ce Dieu. Il est ce Dieu s'incarnant en l'humanité. Par charité.

Même si la Mort et le Néant triomphent, la charité est la valeur suprême pour les hommes.

La charité est à étendre à toutes les créatures, selon l'inspiration venant de François d'Assise et d'Albert Schweitzer.



CHEMINEMENT

Invitation à un cheminement, à une quête, non enseignement d'une doctrine.

Chacun parcourt son propre chemin, incomparable à tout autre.
L'aventure de la vie est toujours absolument singulière.



CHRIST

Abandonner définitivement l'interprétation sacrificielle traditionnelle, forcément moraliste.

L'arkhé et le télos du temps sont impensables. Christ seul repère entre temps et éternité.

Le Christ n'est pas un rêveur utopiste; il est le Vivant qui assume le monde, qui en traverse la part négative et la radicale finitude.

Le Christ est le Modèle du courage de vivre, l'ouvreur de voie.

Sans le Christ, quel sens? Rien que le cercle infernal dans le néant?

Christ révèle Dieu en l'homme et non l'Etre suprême trônant au-dessus du monde.

La Bonne Nouvelle que clame le Christ: Je suis et vous êtes- ABSOLUMENT.

Le Christ est Verbe vivant et non maître-penseur, non transmetteur d'un système de pensée.

Le Christ n'est la propriété d'aucune Eglise. Il appartient à chaque homme et à toute l'humanité.


CHRISTIANISME

Le christianisme est la foi en l'absolu sujet.

Penser le christianisme avec Marx, Nietzsche,Freud et non contre eux. Penser le christianisme avec ses critiques les plus virulents. Le soumettre à l'épreuve de vérité de l'esprit moderne, la pensée du grand soupçon.

L'essence du christianisme ne se découvre véritablement qu'après l'écroulement des chrétientés traditionnelles et modernes.


CHRISTITE

La christité( l'adhésion sans réserve au Christ) ne sépare pas du monde: elle y engage plénièrement; elle est incarnation, chemin pour assumer totalement la condition humaine sous tous ses aspects.

Vivre la christité avec tout l'être, non seulement mentalement.

Le Christ de l'Histoire et des Dogmatiques ne suffit pas. Le plus important est de l'incorporer en soi, de l'intérioriser, de le vivre en Esprit, de le trouver en notre tréfonds. Accomplissement de la Révélation, Révélation venant du Dedans absolu, de l'Inconscient, Révélation pour l'homme, en l'homme. Essence de la christité.

Une pratique de vie, non une philosophie.

L'essentiel: vivre l'expérience de l'amour ici maintenant, rien d'autre. Tout le reste (l'Eglise, l'au-delà...) est secondaire.

La christité n'est pas simple ascèse spirituelle, elle est chemin de vie éternelle, de joie infinie, foi en la résurrection.



CIEL

Ne pas rêver du ciel. Faire d'abord la vérité et la justice ici maintenant. Un Dieu exilé dans le ciel est un faux Dieu.

CORPS

La Parole parle à travers le corps; le bla-bla se perd dans les divagations imaginaires .


CREATION

La Création présente est la matrice de la Nouvelle Création.



CREDO

Je crois Dieu dans la beauté du monde.

Je crois à la beauté du monde comme prophétie du Royaume.

Je crois Christ crucifié, Dieu qui s'incarne et qui est absolument rejeté par le monde.

Je crois Dieu dans le Christ, Dieu portant nos misères avec nous, Dieu souffrant, compatissant. Je crois Dieu dans le Christ rejeté, accusé, condamné, insulté, couronné d'épines.

Je crois Dieu dans le Christ défiguré, dans notre misère, notre incapacité de vivre et notre peur de mourir.

Je crois le Christ pour le vieillard sénile titubant tremblant vers le trou final.

Je crois le Christ parce qu'en Lui je sens l'humanité la plus divine, la divinité la plus humaine.

Je crois Dieu dans l'homme, dans le visage unique de chaque être humain, non dans les pures hauteurs spirituelles, dans le ciel des Idées.

Je crois Dieu dans le pain et le vin, dans les humbles choses de la vie, dans les joies simples et l'œuvre patiente de chaque jour.

Je crois le Christ ressuscité.

Je crois Dieu vie plus forte que la mort.



CROIRE

Deux questions symétriques: pourquoi certains ont besoin de croire; pourquoi d'autres ont besoin de ne pas croire?

Il s'agit de ne pas croire. En aucune Cause. En aucune Entité. C'est l'Ego qui veut croire pour trouver une consistance. Distinguer croyance, affaire du Moi, et foi en la Parole.

Croyance, incroyance: postures discursives secondaires, prises par le Moi, que la Parole, dimension symbolique primordiale, précède.

Ce n'est pas ce que tu crois qui importe, le contenu de ta croyance, mais ce que tu vis, ta qualité d'être.

Croire le Christ, c'est le vivre, c'est croire le Verbe du Dieu d'Amour, DEUS CARITAS, et laisser son Esprit nous vivifier.



CROIX

Le seul chemin est de crucifier l'Ego. L'absolue humilité est la seule porte du Royaume.

La Croix se dresse dans la nuit de Dieu, dans le silence de Dieu. Mystère abyssal.

Consentement suprême au terme tragique de la vie, à la disparition, à la mort et foi folle en Christ ressuscité.
La voie du Christ est terrible et absolument prodigieuse.

Ils achoppent tous devant la Croix, les croyants aux croyances doucereuses et les incroyants se contentant des plates certitudes de ce monde.

2.2.12

ARDENTE INCONNAISSANCE B

BEAUTE

Beauté et mort: les deux visages de ce monde.



BIEN ABSOLU

Relation non à un Principe abstrait, au Bien absolu (comme dans le platonisme), mais à Dieu comme personne, à Dieu s'incarnant dans une Personne concrète, Jésus de Nazareth.

1.2.12

VIVRE L'ARDENTE INCONNAISSANCE A

ACTION

Le véritable agir est dans le laisser-agir Dieu en soi.



AGNOSTICISME

L'agnosticisme peut être une posture de facilité. On ne se laisse pas travailler, crucifier par la question des questions.


AMOUR

Qu'importent les mots (Dieu...Ciel...etc) , qu'importent les dogmes? Seule compte l'expérience indicible de l'amour.

L'amour du prochain consiste à aimer l'autre comme le plus lointain, à l'aimer malgré l'infinie distance qui nous sépare.

Chaque personne voudrait être aimée sans réserve et pardonne difficilement à l'autre de ne pas le gratifier de ce total amour. Ce faisant, on devient soi-même un mal-aimant, incapable d'aimer pleinement.

Rompre tout attachement aux êtres pour aimer les êtres: tel est le paradoxe de l'amour inconditionnel.

Aimer Dieu en nous conduit forcément à L'aimer en autrui. Rapport d'âme à âme et non de moi à moi.

Une philosophie de l'amour sans transcendance se heurte forcément à la limite de la mort, si bien que la question dernière se formule ainsi: l'ultime réalité est -elle Amour ou Néant?



ANTHROPOLOGIE POST-FREUDIENNE

L'anthropologie post-freudienne permet seule de comprendre le christianisme comme religion de l'incarnation.


APPRENDRE

On n'apprend ni à vivre ni à mourir. Tout en l'existence a lieu pour la première fois.



L'ARDENTE INCONNAISSANCE

Il n'y a pas de sol ferme, pas même le Néant, l'Absurdité. Rien. Aucune certitude. La ténèbre, l'ardente inconnaissance, à vivre sans réserve.


Ténèbre qui crève les yeux. Tous aveugles. Aveuglés par le semblant de connaissance.


On veut férocement savoir (s'avoir).
Mais être, c'est souveraine ignorance, ardente inconnaissance, enfance, devenir imprévisible, création.
Être, c'est n'être, naître.


QUICONQUE AURA SU SE VAINCRE
PAR UN SAVOIR NE SACHANT
IRA TOUJOURS DEPASSANT
(JEAN DE LA CROIX)


Ceux qui savent ne savent pas.
Je ne me lasserai pas de Te chercher.



ATTACHEMENT

Au fond de la majorité des hommes cela: l'attachement à la sécurité de ce monde, la conception normalisante de l'existence.

23.1.12

ANTIPROVERBES L

LANGUE

Aucun mot ne peut être défini rigoureusement car sa définition exige d'autres mots qui doivent à leur tour être définis. Jeu sans fin.

Beauté, force des mots.
VULVE. VIOL.



LANGAGE

L'existence du monde dépend de ces infimes souffles aériens que sont les mots.



LIRE

Illisible, une grande oeuvre de fiction, de poésie, de pensée...Illisible, inépuisable, exigeant une lecture sans fin, toujours recommencée.

Il n'y a pas de texte sacré. Tout livre, y compris les livres saints, doit être l'objet d'interprétation critique, de lecture active de la part de ses récepteurs.

Un bon lecteur est toujours un critique, un interprète actif.

Une grande oeuvre ne cesse de s'écrire et de se densifier à travers la multiplicité des lectures qu'elle suscite.

Lire, c'est sans cesse réécrire.



LITTERATURE

Grandeur de la littérature: dire l'humanité dans toute sa vérité, toute sa misère, toute sa beauté, toutes ses folies, et cela par le biais d'une réinvention constante de la langue.



LIVRES


Chefs d'oeuvre malgré eux. Pascal, Rimbaud, Kafka...C'est leur sublime inachèvement qui en fait la grandeur.
Achever une oeuvre, c'est souvent en tuer le fascinant jaillissement premier.

22.1.12

ANTIPROVERBES K

KAFKA ET LA CONFRERIE DES SUBLIMES PERDANTS

Kafka, Nietzsche, Van Gogh, Rimbaud, Simone Weil..., les grandes admirations de ma jeunesse, mes "phares" (au sens baudelairien du mot), furent paradoxalement non de superbes gagnants, mais des perdants sublimes qui ne connurent la gloire que post mortem.
A vrai dire je n'ai jamais eu une sympathie particulière pour les supermen-superwomen dont on nous vante aujourd'hui les brillantes réussites.





KERMESSE DU PSEUDO-SACRE


Kermesse florissante des sectes, des spiritualités exotiques, des cultes satanistes, des croyances superstitieuses, des intégrismes prônant le retour du Suprême Despote céleste.
Dieu est mort( selon une assertion dominante du temps), mais ses succédanés les plus farfelus ou les plus inquiétants surabondent. Le Dieu mort ressuscite en figures farcesques ou terrifiantes qui n'ont plus la magie des divinités païennes ou l'austère grandeur du Dieu des grandes religions mondiales.




KIERKEGAARD/NIETZSCHE

N'a pas été assez exploré le parallèle entre ces deux destins philosophiques qui sont à la source de la pensée du XX° et du XXI° siècles.

21.1.12

ANTIPROVERBES J

JESUS

Le personnage le plus important de l'Histoire( notre chronologie part grosso modo de sa naissance) est un parfait Inconnu dont on peut à peine prouver l'existence: Jésus de Nazareth.




LE JEU DU JE ET DU MOI

Le Je est infiniment plus vaste que le Moi et ses multiples facettes.

Deviens ce que tu es: toi-même et non une copie des images sociales en vogue.

Le Je est ek-sistant. Le Moi veut consister.



LE JEU DES JEUX

Le Jeu des jeux est le jeu infini de la Vie, le jeu qui s'ouvre à l'homme lorsqu'il lâche prise et abandonne les jeux clos de son moi pour naître au Dire vivifiant au plus intime de son être.

Délivrer le jeu conscient, discursif, de tout centre de gravité, de tout point de référence fixe.
Le centre, l'acentre réside dans le Dire.

Dire: dynamique axiale, jeu existentiel, non définissable conceptuellement. Le Jeu ne fait pas jouer des concepts, mais de l'Existant.
Jeu alogique. C'est l'Ego qui tente d'enfermer le Jeu dans des concepts logiques.

Le Jeu des jeux n'est-il que le Jeu de la Parole de vie sans fondement ou s'enracine-t-il en une Transcendance? C'est la question des questions et la Foi seule peut y répondre.
Là s'ouvre un tout autre Jeu, le Jeu de l'Autre absolu avec l'homme, l'anthropologie de la Parole pouvant alors se déployer en anthropo-théologie du Verbe.

20.1.12

ANTIPROVERBES I

L'ICI ET LE MAINTENANT

Nous cherchons fiévreusement ce que nous ne trouverons pas et nous passons distraitement à côté de ce qui est donné, là, dans l'ici et le maintenant.


IDEE

Aucune Idée ne peut te faire vivre. Abandonne toute Idée, toute Image: alors tu nais à ta vie, à la Vie; alors tu deviens ce que tu es depuis l'origine.


IDOLE

Chaque idole veut le règne sans partage.

La guerre des idoles est sans merci.



INCOMMUNICATION

Une bonne part des controverses entre les humains provient plus de la mauvaise interprétation des discours que de véritables oppositions substantielles.




L'INCONSCIENT

La Parole fait l'homme, l'être émergé de l'animalité et qui ne peut saisir son fondement. Cette impossibilité de se saisir est l'inconscient, l'infondement de l'anthropos, l'UNGRUND.


Pensée de l'inconscient comme sortie des contradictions de la philosophie existentialiste( Kierkegaard, Heidegger, Sartre...) qui reste prise dans la métaphysique occidentale et ses objectivations.


L'INSTANT L'ETERNITE

Le seul événement est
l'interruption de l'histoire,
de l'histoire que se racontent les êtres humains,
pour faire sens ensemble.
Le seul événement est
l'insensé bond
hors des légendes humaines,
trop humaines:
l'étreinte de l'éternité
ici,maintenant,
à jamais,
l'affirmation verticale.


INTERHUMANITE

La vie avec les autres, c' est ou guerre permanente ou permanent pardon.

Il n'y a de dialogue que dans l'abandon de tout discours dogmatique et le co-naître interhumain à la Parole.

19.1.12

ANTIPROVERBES H

HISTOIRE

L'Histoire ne marche pas vers le progrès; elle marche sempiternellement vers le Pouvoir. Elle est le champ de bataille pour l' hégémonie.




HOMMES ET FEMMES

Les femmes reprochent souvent aux hommes de ne pas être des hommes et dès qu'ils s'avisent de l'être, elles les taxent de tyrannie.





HOMO CREATOR


Art, littérature: Dire-Vie et  non prioritairement discours sur le monde.


L’œuvre demande une humilité extrême. N'être rien, littéralement, pour laisser naître le Dire.


L'admirable: comment un artiste parvient à se détacher de son propre moi et à insuffler la vie à des créatures sans lien direct avec lui-même. Shakespeare, Rembrandt, Dostoïevski...Le miracle: rester vivant tout en s'arrachant à sa vie, et même être plus vivant qu'en se vivant soi-même.

Vie de créateur: le développement d'une effrayante monomanie.


Ne fait oeuvre que celui qui est habité, mû par une nécessité intérieure. Différence entre le créateur et le faiseur.


HONNEUR HONNEURS

Un certain sens de l'honneur rend méfiant à l'égard des honneurs.



HUMANITE

Qu'importe que tu crois en Dieu ou non, ce qui compte c'est ton degré d'humanité, ta qualité d'être humain.

18.1.12

ANTIPROVERBES G

GENERATIONS

Chaque génération doit assumer le fardeau de l'humanité entière, de son histoire passée et de son destin futur.


GENESE

Ce monde est genèse à accomplir, non espace à conquérir.



GENIE

Le génie est à la fois infiniment plus humble et infiniment plus grand que l'humanité ordinaire qui, elle, n'est qu'uniformément ordinaire.

Génie: choisir parmi ses pensées celles qui sont empreintes de la simplicité première.



GRAVITE


Le centre de gravité du monde n'est pas dans le monde.


GUERRE

Toute guerre est une guerre civile de l'humanité.



GUERRE DES SEXES

Dans la guerre des sexes, l'armistice se conclut au lit.

17.1.12

ANTIPROVERBES F

LES FAIBLES ET LES HUMILIES

La meilleure place, la plus honorable, dans le sempiternel clivage social des dominants et des dominés, est et restera toujours du côté des faibles et des humiliés.



FAIRE

Tout est toujours à faire, à refaire.



LE FEU SUR LA TERRE

Le seul but: sortir des buts, du raisonnable, du justifiable. Brûler sans raison, vivre le feu sur la terre.




FIN DU MONDE

Chaque fin du monde recèle déjà secrètement son recommencement.



FONDAMENTALISMES

Renoncer à tous les fondamentalismes religieux ET laïcs. Renoncer à monopoliser la vérité, individuellement ou collectivement.


FUITE EN AVANT

Chacun se fuit, s'évade et s'enferme dans la geôle de sa dispersion.

16.1.12

ANTIPROVERBES E

ECCE HOMO

Nous commençons entre le sang, l'urine et la merde et nous terminons dans la putréfaction ou la cendre. Entre temps, nous n'arrêtons pas de faire des chichis pour être présentables.

L'homme: l'animal qui fait semblant de ne pas être un animal.


Chacun a sa philosophie c'est-à-dire son système imaginaire qui l'emprisonne, sa fausse raison d'être.


On ne se supporte soi-même que parce qu'on ne se voit pas.


Tout être humain sort du trou de la matrice et termine dans le trou du tombeau.


Chaque être humain croit être le premier à vivre cette chose incroyable: être vivant et devoir mourir.



ECHECS CHEMIN VERS LA VRAIE VOIE

Ce sont tes échecs, tes difficultés qui te mènent sur le chemin de ta vraie voie. Ceux qui croient tout réussir restent dans l'illusion que la vraie voie, ils la possèdent déjà et que dans cette direction ils parviendront sans encombre à l'accomplissement.



ECOLE

A l'école, on apprend tout, sauf l'essentiel.



ECONOMIE

L'économie mondialisée est devenue le destin des nations et des individus. Où sont passées la question du sens de chaque existence humaine et celle du sens des communautés? Ne sommes-nous plus que les jouets des aléas du grand cirque du capitalisme, de la production et de la consommation à outrance?



ECRIRE

Risquer sa vie, jouer son âme à chaque mot.

Celui qui écrit, s'il ne pense pas écrire l'essentiel, en vérité n'écrit pas.

Toute écriture est une tentative désespérée de dire l'essentiel.

Pour écrire,que rien d'humain et d'inhumain ne te soit étranger, des pires perversions aux plus sublimes états de sainteté. Ose tout regarder en face. Ne cesse de passer de l'enfer au ciel et inversement. N'oublie pas non plus de séjourner sur terre parmi tes frères humains humblement joyeux et souffrants.

Ecrire à même la vie. Voir l'inouï dans le plus ordinaire.

Ecrire vraiment, c'est utiliser les mots comme s'ils venaient du silence et y retournaient.



ECRIVAIN

Est écrivain celui pour qui l'écriture est vie et non la vie objet d'écriture.




S'EGARER IL FAUT


Tu ne trouveras jamais ton propre chemin hors de l'ornière commune si tu ne consens pas à t'égarer.



EMPIRE

Tout empire se croit éternel.



ENFANT

Le sens de la vie, tu le trouves en contemplant un visage d'enfant étonné, émerveillé, ouvert, lumineux.



ENFER

Nous sommes à la fois victimes et plus ou moins consciemment complices de l'enfer moderne.



EROTISME

L'oeuvre de chair est plus oeuvre de l'esprit que du corps. Sans l'esprit, elle ne prendrait jamais toutes ces formes extravagantes qu'on appelle érotisme.


La Bien-Baisance fait aujourd'hui partie de la Bien-Pensance.



ETERNITE

Les Passions de Bach, le Requiem de Mozart sont des preuves sensibles de l'éternité.

L'éternité ici maintenant à jamais, pas la plénitude passée ou future du temps.



EVEIL DE LA PENSEE

La pensée ne s'éveille des sommeils dogmatiques qu'avec l'abandon de toute Grande Pensée englobante.



EXCEPTION

Chacun est une exception de la règle du néant.






15.1.12

ANTIPROVERBES D

DECENTREMENT

Les grands penseurs, grands prophètes, grands artistes sont ceux qui décentrent toujours à nouveau l'être humain, qui le propulsent hors de l'ordre étroit où sans cesse il cherche à se renfermer.




DEDOUBLEMENT MANIACO-DEPRESSIF DU TEMPS PRESENT

Ou l'idéologie de la vie super-pleine ou l'idéologie du malheur, la déprime: la double propagande d'aujourd'hui emportant les subjectivités tantôt d'un côté ou de l'autre. On remplit le vide avec du pseudo-bonheur ou du mal-être souvent fantasmé.


DIABLE

Alors que les preuves du Diable pullulent, celles de Dieu sont quasi inexistantes ou infiniment discrètes.


DIEU

Comment l'homme, ce néant dans l'univers, peut-il avoir à faire avec un Dieu éternel?


DIGNITE HUMAINE

Contempler l'homme plus dans sa misère que dans sa réussite: on y perçoit plus matriciellement la dignité humaine.




14.1.12

ANTIPROVERBES C

CATASTROPHE ABSOLUE

D'avoir été le contemporain de la Shoah, jamais je ne pourrai le comprendre. Et dire qu'après cette catastrophe absolue le monde est massivement retombé dans son sommeil.




CERTITUDES

Les esprits qui ont des certitudes sont perdus pour le travail de vérité.



CHAMBRE

Je me sens chez moi dans ma chambre, alors que ce lieu est aussi abandonné que tout autre de l'univers.



CHANGER LE MONDE

Le monde ne change que dans l'exacte mesure où change le coeur de l'homme.

Changer le monde, changer la vie du dehors est illusion. Tout convertir de l'intérieur. A partir du cœur.


CHEMIN

Le chemin vers l'essentiel mène vers le dedans, le dedans absolu, source de notre être.



CHRONOS

Le temps dévore tout, sauf le temps.



CIVILISATIONS

Nous savons maintenant, non seulement que les civilisations sont mortelles, mais que toute civilisation, quelle qu'elle soit, peut être porteuse du meurtre absolu.




CONTEMPORAINS

Les contemporains ne comprennent jamais grand chose à l'époque qu'ils vivent.



CRISE

La crise est l'état normal de l'humanité.

13.1.12

ANTIPROVERBES B

BEAUTE

Qui s'efforce vers la beauté la fuit.

Qu'est-ce que cet univers qui dilapide tant de beauté pour les fêtes du néant?

Beauté des mots les plus simples: lumière, herbe, pluie, visage.

L'éternité rayonne plus dans la beauté éphémère que dans les monuments prétendument inaltérables.




BETISE


L'union fait la force, mais souvent aussi la commune bêtise.


La masse des hommes n'est peut-être pas forcément méchante, mais elle est sans doute passablement bête et crédule, adulant le prestige de la richesse et de la puissance.



BRILLANT


L'esprit brillant est rarement profond et l'esprit profond rarement brillant.

12.1.12

ANTIPROVERBES A


L'ADVERSAIRE

L'adversaire, c'est le Bourgeois, l'éternel Bourgeois de tous les temps, l'increvable Possesseur et Maître du monde.


AFRIQUE

Le continent qui est le berceau de l'humanité, l'Afrique, est aujourd'hui le plus négligé par l'humanité, le plus humainement démuni.


AGE

A chaque âge, il faut apprendre son nouvel âge si bien que la vie est un continuel apprentissage de la vie.


ALTERNATIVE

Le choix: ou l'illusion de la possession ou l'utopie de la non-possession.
 


AMOUR

On aime totalement l'autre le jour où l'on accepte qu'il soit totalement autre.


Les blessures d'amour ne sont souvent que des blessures d'amour propre.


L'amour, on ne peut jamais le dire vraiment. Il reste toujours de quelque façon secret.



APHORISMES

Eclairs dans la ténèbre, non prolégomènes à une future doctrine ambitionnant de penser globalement le monde.

Un bon aphorisme est germe de pensée plus que pensée close sur elle-même.




APHORISTES

Il y a des aphoristes par indigence de pensée et des aphoristes par profusion dont la pensée déborde tout ordre possible.



ARRIVISME

L'arriviste arrive, arrive à la mort.



ART

Après la totale libération des formes du XX°s., vers quoi peut s'orienter l'art au XXI°s.? Comment échapper à la répétitivité indéfinie des soi-disant gestes de subversion de l'art moderne? Comment rompre avec l'esthétique exclusive de la rupture, avec la pure fuite en avant?

L'art, l'art accompli, est plus vrai que la vie, les chaussures de Van Gogh plus empreintes de vérité que celles que nous portons chaque jour.

L'art est toujours premier, "frisson nouveau", fraiche créativité, ou ce n'est pas de l'art, mais répétitivité épigonale.


ATHEISME

L'athée est souvent un orphelin de Dieu.



AUTO-FICTION

A la place de notre vie, nous construisons une auto-fiction à laquelle nous nous mettons à croire.




AUTO-INCARCERATION

Penser pour défaire les murs de l'auto-incarcération de l'homme.

Chaque homme est enfermé dans la prison de son moi. Renoncer à soi, ce n'est que renoncer à son auto-incarnation pour entrer dans la liberté de la vie.



AVEUX

La dernière chose que les gens avouent, c'est leur misère sexuelle.

1.1.12

ANTIPROVERBES POUR L'AN NOUVEAU


L'antiproverbe tente de saisir la folle sagesse qui luit fugitivement dans les failles de la sagesse proverbiale, la trop sage sagesse des tribus humaines.

Salves contre les évidences, évidences du bon sens, évidences du monde ordinaire, le monde de tout le monde, la pire geôle de l'homme.

Les petits enfants posent les questions les plus grandes. Au sortir de l'enfance, l'être humain oublie peu à peu l'étonnement questionnant et s'endort du sommeil de l'Habitude et du Conformisme.

Chaque jour est le premier jour; chaque jour est le dernier .

Les empires, les civilisations meurent sans s'en rendre compte distinctement. Le dernier Romain ne savait pas qu'il était le dernier Romain.

Chaque génération rêve de rompre le vieux jeu humain et retombe en fin de compte elle aussi dans la sempiternelle ornière de la vie platement habituée.
Rompre le cercle vicieux de l'existence humaine exige sans doute autre chose que les simples forces volontaires de l'homme.

25.12.11

PENSEES POUR NOEL


Ce qui est vraiment arrivé de plus grand sur terre, le Christ, a émergé de l'humanité la plus humble, une poignée de paysans de Galilée, gens incultes et sans fortune. Leçon superbe aux Puissants de ce monde qui prétendent régenter l'histoire des hommes et qui la mènent de catastrophe en catastrophe.



NUIT DE LA NATIVITE

Il nait dans un squat, une nuit d'hiver.
On l'enveloppe dans de vieilles hardes.
On le couche sur de la paille.
Un brasero est allumé
qui éclaire d'une douce clarté
le visage contemplatif d'une jeune femme étendue
et le front secrètement auréolé de l'enfant.
L'homme, en retrait dans l'obscurité,
chantonne de tendres berceuses d'antan.
Profonde discrétion, paisible joie des humbles.
Dehors, dans les rues,
circulent follement les voitures.
La foule s'agglutine près des salles de spectacle.
Les restaurants débordent de gens qui ripaillent.
La ville est outrageusement illuminée
et retentit de musiques tonitruantes.
Fêtes de la démesure, de la vanité, du néant.
Le silence est assassiné
et le ciel pollué cache
l' Etoile de la Nativité.